La pensée politique naît, se développe, s’infléchit en fonction d’éléments et d’objectifs pratiques et concrets : comment organiser les relations entre les hommes, selon quels critères, avec quel pouvoir et quelles limites ?
Ce caractère concret de la pensée politique et ses conséquences dans la vie quotidienne des hommes, sont déterminants pour en comprendre les mécanismes… Analyser quelques grandes idées, principes, évènements et leurs enchaînements, mais aussi et surtout apprendre à structurer la pensée : tels sont les objectifs de ce livre.
Richard Dessens aborde ainsi les éléments fondamentaux de philosophie politique, d’histoire des idées politiques, de sociologie et de science politiques, d’histoire, de géographie, d’histoire des religions et des techniques.
Divisé en deux parties, la seconde traite sept thèmes politiques d’aujourd’hui comme l’individualisme, la citoyenneté ou les partis politiques.
Enseignant depuis plusieurs années, Docteur en droit, DEA de philosophie et licencié en histoire, Richard Dessens est l’auteur d’ouvrages d’histoire des idées politiques, de relations internationales, d’essais politiques et d’une biographie du grand journaliste du XIXe siècle Henri Rochefort. Il collabore au site de la réinformation européenne EuroLibertés.
André Billy (1882-1971), écrivait dans Le Figaro daté du 14 janvier 1934 : « (…) Une des sociétés secrètes dont nous parle Pierre Geyraud et qui semble compter dans ses rangs un certain nombre d’écrivains, la “Fraternité des Polaires”, a, paraît-il, la prétention d’avoir sauvé la France en 1933-34, l’année de Feu, et d’avoir, plus récemment, contribuer aux accords de Munich par les prières que ses membres adressèrent à l’Inconcevable (…) Sans être mystique, on peut estimer que, si la majorité des hommes en faisaient autant, la paix serait en meilleur point » (in Les sociétés secrètes de Paris, parmi les sectes et les rites, Émile Paul, 1939).
Cette curieuse structure (1908-1938) fut développée par deux occultistes italiens installés à Paris dans le quartier de Montmartre : Mario Fille (co-auteur avec René Odin d’Un Oracle Kabbalistique) et César Accomani (Zam Bothiva).
Au fil des pages on pourra observer le virage s’opérant au cœur de l’association, les faisant voyager en Ariège (Lordat, Ussat, Montségur) à la rencontre des chercheurs du Graal (Otto Rahn, la comtesse de Pujol-Murat) et d’un hypothétique contact avec Christian Rosenkreutz, englobant l’imaginaire Cathare.
Richard Raczynski, passionné par la grande Aventure des sciences humaines, est l’auteur aux éditions Dualpha d’une trentaine de livres traversés par les souffles du mystère et de la découverte.
En 2013, les « manifs pour tous » ont incontestablement constitué l’opportunité historique de faire choir le système sur ses bases. Plus d’un million de personnes s’emparèrent du parlement ultime, la rue. Las. L’occasion fut alors cruellement manquée d’allumer le baril de poudre d’un « Mai-68 » à l’envers, soit une véritable contre-révolution politique et culturelle à l’instar de ce que préconisait Joseph de Maistre, en son temps : non pas faire une révolution contraire, mais le contraire d’une révolution.
En 2015, ce même million battait le pavé en scandant un débilitant « Je suis Charlie », célébrant, à son corps défendant, les antivaleurs génétiquement modifiées d’un journal qu’une confidentielle poignée de soixante-huitards attardés achetait encore.
L’implacable torpeur dans laquelle nos contemporains se trouvent plongés par une trop longue accoutumance télévisuelle associée à un décervelage antiraciste des plus corrosifs, les a mentalement et psychologiquement désarmés, démobilisés, dénudés. Détruits.
Il est un triste fait que nos compatriotes, engoncés dans la défense consumériste et égoïste de leurs acquis sociaux, éprouvent, en dépit de belles mais sporadiques intentions, de réelles difficultés à s’affranchir des évangiles de la pensée unique, pour oser, enfin, monter sur les barricades et jeter loin les pavés.
Si nos institutions, comme nos peuples, n’étaient pas si corrompues, les attentats qui mortifièrent notre pays eurent dû, à tout le moins, entraîner la chute du gouvernement dans son entier. Mais, il en va des peuples comme des États. À l’avachissement des uns correspond, immanquablement, l’amollissement des autres.
Les masses et les « élites » ont rendu les armes, tous s’étant glissé, par habitude ou résignation, sous l’édredon moelleux mais trompeur de la « démocratie de confort ». Bref, tous ont fait le choix de la médiocrité.
C’est à dessein car l’auteur a souhaité mettre l’accent sur un phénomène de grande ampleur qui, à l’instar des grandes migrations planétaires déséquilibrant les grands écosystèmes étatiques et continentaux, affecte en profondeur les ressorts anthropologiques et culturels de la civilisation européenne et de la France en particulier.
L’auteur traite de décentralisation, de démocratie, du féminisme, du catholicisme, de la Corse, de la laïcité ou du football qui sont des marronniers médiatiques ou qui ont pu faire l’actualité à un moment donné, mais qui prennent une coloration spécifique à la lumière du concept de Grand Épuisement et l’illustre à leur manière.
Aristide Leucate est journaliste et essayiste. Il collabore à diverses revues comme Éléments, Livr’Arbitre ou Politique Magazine. Il a publié, notamment, La Souveraineté dans la nation (L’Æncre, 2015), les biographies de Carl Schmitt (Pardès, 2017) et Georges Dumézil (Pardès, 2021), un Dictionnaire du Grand Epuisement français et européen (Dualpha, 2018), Réflexions pour une autre action française (Dualpha, 2020), Aux temps de la justice : en quête des sources pures du droit (La Nouvelle Librairie éditions, 2023).
Un livre original dans l’œuvre de Jean Mabire dans la mesure où il fut, lors de la guerre d’Algérie, un officier parachutiste à la tête d’un de ces fameux commandos de chasse qui livrèrent une guerre difficile, mais efficace, aux katibas de l’ALN bien mises à mal par le plan « Challe ».
Le thème principal reste la superposition bien typée de profils d’officiers de l’Armée française dessinés dans leurs attitudes, leurs motivations et leurs réflexions sur le conflit, la guerre, la nature humaine. L’auteur exalte l’honneur, la fidélité et la mort héroïque sans sectarisme : les activistes du FLN ont souvent plus grâce à ses yeux que les vieux officiers grassouillets et paresseux qui faisaient la guerre entre les murs d’une caserne.
Le tout, bien qu’épique, n’étant pas non plus dénué d’humour, Commando de chasse est sans doute le livre qui résume le mieux la vie et l’œuvre de l’auteur…
À ceux des commandos de chasse : « On a comparé les commandos de chasse à des “têtes chercheuses”. Je n’aime pas cette comparaison technique, car, justement, vous n’êtes pas des machines. Vous êtes des hommes au sens plein et noble du terme. C’est là que réside votre efficacité et votre force. Si vous avez du souffle, du muscle, un œil perçant, une riposte prompte et foudroyante, vous êtes aussi un élément de contact humain avec les populations de cette province. Vous rassurez ces hommes et ces femmes terrorisés par les bandes rebelles et vous ramenez l’espoir dans leur cœur.
Vous créez dans les djebels les plus reculés, pour le fellagha, un élément d’insécurité ; pour la population, un élément de confiance.
Jeunes soldats de Métropole et jeunes Musulmans au coude à coude dans les commandos de chasse, et dans un même élan, vous faites partie de notre chance, de la vraie chance de notre Patrie. Vous êtes des jeunes hommes purs et droits. Je suis content de ce que vous avez déjà fait, je vous demande de nouveaux efforts, je vous en demanderai encore. Je sais que vous avez la Foi tranquille de ceux qui se battent pour un idéal juste et grand et que nous parviendrons tous ensemble à la Victoire » (Général d’armée aérienne Challe, commandant en chef).
Normand et Européen tout ensemble, Jean Mabire (1927-2006) est l’auteur d’une centaines de livres, dont de nombreux récits historiques sur la Normandie, la IIe Guerre mondiale, les religions nordiques et la littérature…
Quelle est la véritable nature de nos démocraties européennes postmodernes ? Sous couvert de sentiments généreux et en flattant l’individualisme la démocratie répond-elle aux valeurs qu’elle brandit sans cesse, souvent pour interdire toute opposition ou remise en cause de situations qui ont tant évolué depuis la fin de la IIe Guerre mondiale ? Valeurs universelles ou valeurs utilisées pour laisser le champ libre aux puissances économico-financières qui ont en réalité pris le pouvoir pour servir leurs propres intérêts ? L’opposition entre individualisme, et toutes les conséquences qui en découlent au quotidien, et l’intérêt général des peuples, n’est-elle pas devenue l’arme absolue des idéologues d’un monde de la mixité généralisée et vidé des valeurs civilisationnelles et identitaires de l’Europe ?
Autant de questions auxquelles l’auteur tente de répondre à travers vingt-deux arguments de la démocratie interdite.
Table des valeurs démocratiques
Introduction – Argument 1 : La théorie du complot (ou les complots n’existent pas) – Argument 2 : La compassion (l’émotion et l’excuse)- Argument 3 : L’accueil des migrants- Argument 4 : Les cellules psychologiques (ou l’homme désarmé)- Argument 5 : Poutine, Erdogan, Trump, mais…- Argument 6 : L’homosexualité- Argument 7 : Les droits des femmes (la négation de la complémentarité)- Argument 8 : La délinquance (la théorie de l’excuse)- Argument 9 : Les droits de l’Homme (l’individualisme exacerbé)- Argument 10 : La Presse (incontrôlée et intouchable)- Argument 12 : le règne des interdits- Argument 13 : La drogue (explicable)- Argument 14 : La jeunesse- Argument 15 : Le système judiciaire (l’hypocrisie liberticide)- Argument 16 : L’illusion de la liberté- Argument 17 : La Justice (le triomphe de l’idéologie politique)- Argument 18 : La police (liberticide)- Argument 19 : Discrimination et mixité- Argument 20 : L’écologie (n’est pas une valeur démocratique)- Argument 21 : Politique étrangère : « LE » justificatif- Argument 22 : L’« État de droit »- Conclusion : « Comment peut-on être Persan ? »- Postface : propositions pour demain
Enseignant depuis plusieurs années, Docteur en droit, DEA de philosophie et licencié en histoire, Richard Dessens est l’auteur d’ouvrages d’histoire des idées politiques, de relations internationales, d’essais politiques et d’une biographie du grand journaliste du XIXe siècle Henri Rochefort. Il collabore au site de la réinformation européenne EuroLibertés.
La Solution finale de la question juive en France. (Traque, solidarité, puis vengeance : de l’été 41 à nos jours).
Les archives du IIIe Reich, celles du ministère des Affaires étrangères comme celles de la police de sécurité (le RSHA, où le Sipo-SD était en charge des questions juives), les propos d’Adolf Hitler regorgent de plaintes à l’encontre du maréchal Pétain, chef de l’État français, de Pierre Laval, Président du Conseil des ministres, des chefs des polices françaises, singulièrement René Bousquet et Jean Leguay, pour leur opposition aux mesures antijuives. Le maréchal refusera toujours l’imposition de l’étoile jaune aux Juifs de Zone Libre (Zone Sud, à compter du 11 novembre 1942), comme il refusera la dénaturalisation en bloc des Juifs admis à la citoyenneté française depuis 1927 ou 1936 : seuls seront déchus les fuyards de mai-juin 40 et dénaturalisés ceux et celles, peu nombreux, jugés indignes après enquête des membres de la Commission de révision.
Les autorités françaises ont tenté de limiter les dégâts provoqués par l’assassinat de soldats allemands désarmés à partir de l’été de 1941. Le cycle infernal attentats terroristes-fusillade d’otages fut un jeu pervers opposant le PCF clandestin à l’Occupant. En raison du grand nombre de Juifs étrangers parmi les activistes communistes, des Juifs firent partie des otages fusillés.
Aucune statistique fiable n’existe permettant d’estimer le nombre des Juifs séjournant sur le sol métropolitain durant l’Occupation, ni sur le nombre des Juifs sortis vivants des camps nazis. Lorsque l’Occupant a commencé à rafler puis déporter des Juifs, les autorités françaises ont systématiquement défendu les Juifs citoyens français, les Juifs étrangers ou apatrides décorés pour faits de guerre dans l’Armée française, ainsi que les épouses juives de prisonniers de guerre français. Grâce à l’action vigoureuse de Français, autorités et citoyens charitables, le pourcentage des Juifs déportés, adultes et enfants, fut l’un des plus faibles des pays occupés.
Est-il licite de sacrifier des étrangers et des apatrides pour sauver un maximum de citoyens, membres à part entière de la communauté nationale ? La réponse donnée à cette question en France, de la Libération à nos jours, est trop entachée de haine pour être satisfaisante, car, à l’évidence, un vrai chef d’État a pour devoir premier de protéger sa Nation. L’État d’Israël, de mai 1948 à nos jours, est la parfaite illustration de cet égoïsme communautaire, considéré comme essentiel à la survie de la Nation.
Le docteur Bernard Plouvier, médecin honoraire des hôpitaux, a été interne des hôpitaux puis chef de clinique au CHU de Lille, élu membre de l’Académie des Sciences de New York en mai 1980. De 1979 à 2009, il a été chef de service hospitalier, spécialisé en Médecine interne, puis a été pneumologue des hôpitaux de 2009 à 2011. Il est l’auteur de nombreux ouvrages historiques et d’essais politiques.
Dans ce volume, résolument anticonformiste, on évoque le refus d’assimilation à la Nation française de la majorité des Juifs de France durant l’entre-deux-guerres, qui faisait contraste avec leur intégration massive à la vie politique, médiatique, économique et financière du pays.
Durant la Grande Guerre, les Juifs de France avaient démontré un patriotisme tel que diverses canailleries, durant les années Vingt et Trente, n’avaient pu déclencher de réaction antijuive notable. L’immigration massive de Juifs d’Europe de l’Est et du Centre a triplé l’importance numérique de la communauté juive, de 1910 à 1939, introduisant quantité d’Ashkénazes, en grande partie yiddishophones, qui développent, de 1933 à 1939, une germanophobie haineuse et un bellicisme acharné, très dangereux pour la Nation française, démoralisée par un chômage durable de grande ampleur et par le désastre économique et social du Front Populaire, personnalisé, à tort ou à raison, par Léon Blum et son entourage.
En septembre 1939, la Nation est précipitée dans une guerre dépourvue d’intérêt national et perdue d’avance, par la disproportion entre la puissance industrielle et militaire du IIIe Reich et celle de la France, dont l’armée, obsolète et peu motivée, doit affronter seule une Wehrmacht très performante. L’Allié polonais s’est effondré en un temps record en septembre 1939, et le britannique ne fait rien ou presque en mai 1940, tandis que l’URSS et le Komintern sont de fidèles collaborateurs du Reich jusqu’au 22 juin 1941. Une fois la débâcle consommée, plus complète, plus humiliante, plus honteuse que celle de 1870, vient le temps de l’apurement des comptes, approuvé par une énorme majorité de Français, qui ne changeront d’avis, mais de façon radicale, que durant l’été de 1942, lors des rafles de femmes et d’enfants juifs et de la déportation d’innocents vers l’Est, où les attend un sort dont on ne sait à l’époque rien de précis.
L’une des plus importantes questions alors soulevées est celle de l’homogénéité de la Nation. Doit-on ou non admettre qu’une communauté qui refuse de s’assimiler à la Nation continue d’être très influente dans la vie économique, politique et médiatique du pays ?
Le docteur Bernard Plouvier, médecin honoraire des hôpitaux, a été interne des hôpitaux puis chef de clinique au CHU de Lille, élu membre de l’Académie des Sciences de New York en mai 1980. De 1979 à 2009, il a été chef de service hospitalier, spécialisé en Médecine interne, puis a été pneumologue des hôpitaux de 2009 à 2011. Il est l’auteur de nombreux ouvrages historiques et d’essais politiques.
Les SS français derniers défenseurs du bunker d’Adolf Hitler
Le premier jour du printemps 1945, quelques centaines de SS français de la division Charlemagne sont parvenus à échapper au piège de Poméranie où leurs camarades ont disparu dans les durs combats pour Körlin et Belgard. Regroupés dans le Mecklembourg, on leur offre la possibilité d’abandonner le combat et de rejoindre un bataillon de travailleurs. Nombreux sont ceux qui décident de lutter jusqu’à la fin et prêtent à nouveau le serment SS de servir « avec fidélité et bravoure jusqu’à la morts. »
Sur un ordre de la Chancellerie, trois cents d’entre eux seront dirigés sur Berlin et parviendront à rejoindre la capitale du Reich au moment même où les forces soviétiques referment leurs tenailles sur la ville, que les volontaires français traversent en chantant au milieu d’une population stupéfaite. Engagés dans le secteur de Neukölln, les hommes du bataillon d’assaut Charlemagne parviennent à reprendre quelques pâtés de maisons, mais doivent se replier sur la Hermannplatz pour n’être pas encerclés.
Ils sont alors organisés en commandos d’intervention contre les chars pour défendre les grandes artères qui mènent de la place Belle-Alliance à la porte de Brandebourg et au Bunker de la Chancellerie où Adolf Hitler vit ses dernières heures.
Dans une ville en ruine, qui n’est plus défendue que par les vieillards et les enfants du Volkssturm, il ne reste que quelques unités allemandes démantelées. Pendant une terrible semaine, la poussée des forces soviétiques vers le centre de la capitale sera enrayée par les volontaires européens de la Waffen SS, notamment les Baltes, les Hollandais, les Britanniques, les Norvégiens et les Danois de la division Nordland, ainsi que les Français du bataillon Charlemagne.
Après avoir mis plus de soixante chars russes hors de combat, ils seront les derniers à se battre encore au matin du 2 mai 1945, lors de la capitulation des forces allemandes. Sur les trois cents Français partis « mourir à Berlin » le 24 avril, il n’en reste plus qu’une trentaine qui voient s’écrouler l’univers national-socialiste dans le décor même du crépuscule des dieux.
Normand et Européen tout ensemble, Jean Mabire (1927-2006) est l’auteur d’une centaines de livres, dont de nombreux récits historiques sur la Normandie, la IIe Guerre mondiale, les religions nordiques et la littérature…
La poésie, comme toute chose, a besoin de temps en temps, de se replonger dans la forte gaillardise qui constitue le fond de la nature humaine. La poésie a eu peur des mots et elle a perdu le grand public ; elle est devenue l’apanage d’une élite tarabiscotée, elle a perdu l’audience des âmes simples, frustes, qui savent encore rire en se tapant sur le ventre. Ce petit recueil que nous vous présentons aujourd’hui allie « Pensées », « Définitions », « Poèmes humoristiques ».
« Les vers humoristiques ne sont pas une décadence, au contraire. Ils donnent un peu d’air à la poésie. C’est Courteline, je crois, qui disait à l’issue d’une représentation d’Aimer de Géraldy : “On devrait y ajouter une ou deux fois le mot Merde, ça donnerait de l’air”. » ( préface de Jean Huguenin à la première édition de Et patati… et patatras…)
Notre siècle hésite à rire ; il sourit quelquefois, mais ce n’est pas sincère. Notre époque a besoin d’un nouveau Rabelais, d’un second Jules Renard et d’un autre Georges Fourest. Pierre Desproges fut un des rares humoristes à s’être avancé hardiment sur le terrain de l’humour écrit. Quelqu’un, et rendons-lui hommage, s’y est risqué après plusieurs années de succès dans la chanson française : Pierre Perret qui, outre son fameux Petit Perret illustré, a publié un recueil de Pensées, dont la préface signée du maître de l’Humour policier Frédéric Dard, alias San-Antonio, avertissait : « Si vous avez besoin : d’un petit brun de rêve ne débouchant sur rien, d’une fleur bleue pour marquer une page, d’une gaudriole pour amuser les copains, d’un sujet de dissertation pour votre futur bachelier, voire même si vous n’avez besoin de rien, ouvrez ce livre ! Vous aurez dès lors besoin de lui. »
Peter Randa est né le 14 mars 1911 à Marcinelle (Wallonie). Il sera tour à tour joueur professionnel, comédien, éditeur poursuivi par le gouvernement suisse pour la légèreté de mœurs de ses publications, propriétaire d’un cabaret à Genève pendant la guerre où se côtoieront collaborateurs et résistants français… La vie lui aura ainsi donné pendant quarante ans sinon le goût du risque, du moins celui d’une vie de bohème qu’il se targuera toujours d’avoir été un des derniers à connaître. Il s’installera en 1961 avec sa famille dans le village de Sainte-Radégonde-des-Pommiers (près de Thouars, Deux-Sèvres) où il vivra jusqu’à son décès accidentel le 10 décembre 1979. Il fera ainsi se dérouler dans le Poitou bon nombre de ses quelques quatre cents romans policiers, de science-fiction, érotiques ou d’aventures. La liste complète de ses livres, notamment de ses romans, est consultable ici :
Philippe Randa est né le 23 décembre 1960 à Montargis (Loiret), mais a vécu toute son enfance et son adolescence dans les Deux-Sèvres. À la mort de son père, sujet belge, un des grands écrivains de littérature populaire, son enfance baignée de « crimes », de « fantastique » et de « merveilleux » le mène tout naturellement à reprendre le flambeau. Il a publié plus d’une centaine de livres, a participé à des encyclopédies des Éditions Atlas et à collaboré à différentes revues de la presse militaire, féminine, littéraire, ésotérique, régionale et politique. Il vit de sa plume jusqu’au début des années 1990, puis alterne la publication de livres d’histoire et de documents contemporains avec les activités d’éditeur et de chroniqueur politique. Il a fondé le mensuel satirique Pas d’Panique à bord, les revues Dualpha, Visages de l’Histoire et Le Journal de l’insolite, les éditions Dualpha, Déterna, L’Æncre et Dutan. Il dirige depuis 2016 le site de la réinformation européenne EuroLibertés La liste complète de ses livres, notamment de ses romans, est consultable ici.
Ils nous ont gouvernés hier, nous gouvernent aujourd’hui et voudraient bien nous gouverner demain…
De A comme Jean-Jacques Aillagon à Z comme Zinedine Zidane, près de 200 noms connus (ou moins connus) de la politique, des médias, du cinéma, du sport, des people, sont ici passés au crible du jugement politiquement incorrect des auteurs qui rappellent sans concession les déclarations, ambitions, actions, succès ou échecs de ces acteurs de la comédie politique française au cours des deux dernières décennies…
Certains ont disparus du devant de la scène, d’autres l’occupent encore, souvent pour les pires raisons, rarement pour le meilleur des intérêts de la France. La comédie politique, c’est un peu de politique et beaucoup de comédie… D’où cette galerie de portraits, entre anecdotes inédites et rappels de ces faits et déclarations oubliés du public et que leurs auteurs auraient, eux-aussi, aimé qu’on oublie ! Pas de chance…
Nicolas Gauthier et Philippe Randa suivent la politique française depuis plus de trente ans. Leurs routes professionnelles se sont croisées à National hebdo, au Choc du mois et à Minute et liées dans les années 90 au mensuel satirique Pas d’Panique à bord et, de 2009 à 2011, au bimensuel Flash. Ils ont déjà écrit ensemble Mesrine l’indompté, biographie de l’ennemi public numéro un.
Nicolas Gauthier et Philippe Randa suivent la politique française depuis plus de quarante ans. Leurs routes professionnelles se sont souvent croisées ; ils ont été tous les deux sociétaires de l’émission « Bistrot libertés » sur TVLibertés.
